Le blog d’ Andréa Richard

Pourquoi ce « silence » ?

Selon un dicton : « Qui dit rien consent »

Je me demande pourquoi les évêques du Québec gardent le silence à la suite des déclarations du Pape Benoit XVI. Pour la papauté, ordonner une femme prêtre (ce que font d’ailleurs des protestants) est un crime au même titre que la pédophilie. Ces déclarations sont aberrantes, insultantes et dégradantes pour les femmes.

Non seulement les évêques devraient s’élever contre ces positions rétrogrades mais, ils devraient se séparer du Vatican et faire en sorte que l’Église québécoise soit indépendante et libre de toute influence extérieure. Sinon, cela serait souhaitable que les femmes se réveillent et quittent ces religions dirigées par des hommes opprimant.

Nous avons aujourd’hui la preuve que les religions ne viennent pas de Dieu mais des hommes misogynes, on peut vivre une spiritualité sans ces institutions cléricales.

Andréa Richard

Trois-Rivières.

Pourquoi ce « silence » ?
Selon un dicton : « Qui dit rien consent »

Je me demande pourquoi les évêques du Québec gardent le silence à la suite des déclarations du Pape Benoit XVI. Pour la papauté, ordonner une femme prêtre (ce que font d’ailleurs des protestants) est un crime au même titre que la pédophilie. Ces déclarations sont aberrantes, insultantes et dégradantes pour les femmes. Non seulement les évêques devraient s’élever contre ces positions rétrogrades mais, ils devraient se séparer du Vatican et faire en sorte que l’Église québécoise soit indépendante et libre de toute influence extérieure. Sinon, cela serait souhaitable que les femmes se réveillent et quittent ces religions dirigées par des hommes opprimant. Nous avons aujourd’hui la preuve que les religions ne viennent pas de Dieu mais des hommes misogynes, on peut vivre une spiritualité sans ces institutions cléricales.

Andréa Richard,

> Message posté par Jacques A Nadeau <nadeauj77@yahoo.ca> à la suite de l’article «  Pourquoi ce “silence”  ».
>
**  Pourquoi ce “silence”    **

> Le Vatican a récemment précisé que la pédophilie et l’ordination de femmes sont des crimes mais … « pas de même nature » selon la loi canonique. La pédophilie dans le clergé serait un crime contre la morale alors que l’ordination de femmes serait un crime contre un sacrement.
>
> Dans le cas du crime canonique contre un sacrement qu’est l’ordination de femmes, la sanction est l’excommunication automatique des femmes ordonnées ainsi que des évêques qui les ont ordonné.
>
> Dans le cas du crime canonique contre la morale qu’est la pédophilie par des membres du clergé, la sanction peut être l’exclusion de l’état ecclésiastique. Pas question d’excommunication automatique, ni pour les prêtres pédophiles ni pour les évêques qui les auraient couvert.
>
> En comparant le degré de sévérité des sanctions canoniques dans l’un et l’autre des cas, il est évident que le Vatican considère l’ordination de femmes comme étant un crime plus grave que la pédophilie.
>
> Et puisque dans la vraie vie, celle de la société civile, la pédophilie est un crime considéré comme très grave par le code criminel canadien, et que des évêques ont quand même gardé le silence pendant de longues années alors qu’ils savaient que des crimes contre la loi des hommes étaient commis en leur sein il n’est pas du tout étonnant qu’ils gardent le silence pour un crime exclusivement canonique (l’ordination de femmes) qui n’entraine aucune conséquence dans la société civile.
>
> D’autant plus qu’au Québec nos religieux sont confortés par la collaboration complaisante de la population en général qui, à la fois, s’accroche à une image idéalisée de l’Église catholique et qui redoute de se faire ostraciser pour « anticléricalisme ».
>
> Jacques A Nadeau

LA TACTIQUE DE LA PEUR

Les fondamentalistes de toutes les religions emploient la peur pour arriver à faire respecter, voir obéir à leurs doctrines et préceptes.  C’est ce que fait le Cardinal Monsieur Ouellette.  Il veut nous faire croire que c’est toute la société qui encourage l’avortement, que la banalisation de ce geste est généralisé par ceux qui le font ou l’encouragent, ce qui est faux.  C’est la stratégie de désinformation par l’exagération en clamant que c’est “le culte de la mort”.  En principe je ne suis pas pour l’avortement, mais dans le début  d’une grossesse on ne peut pas dire qu’on tue un enfant!  Monsieur le Cardinal Ouellette va jusqu’à dire que même une femme violée qui avorte commet un crime!  il parle pas du violeur!  Il semble ignorer le drame psychologique que la personne violée vit. Obliger une fille ou une femme traumatisée par un viol et un violeur a porter l’enfant de ce criminel, pourrait conduire à la destruction de cette personne et même au suicide.  Sans considération, essayer de culpabiliser les femmes avortées, c’est inhumain!

Andréa Richard,

Une commission va tenir des audiences sur le débat qui dure depuis trois ans, celui des accommodements dits raisonnables, en lien avec la (ou les) religion(s).

Le véritable problème réside dans une petite phrase  du préambule de la Charte Canadienne des droits et libertés : « Attendu que le Canada est fondé sur des principes qui reconnaissent la suprématie de Dieu et Sa primauté en droit. » Voilà qui donne aux religions la priorité dans un pays qui se veut pourtant laïc.

Cette simple petite phrase donne aussi  licence pour accommoder des religions dont les dieux diffèrent de celui des chrétiens et dont les lois sont contraires à nos valeurs. On évoque un ou des dieux que personne n’a jamais vus ni connus et qui, selon les recherches historiques, scientifiques et archéologiques des dernières années, n’auraient même jamais existé. Si ce constat s’avérait véridique (si tant est qu’il soit possible de valider l’existence ou l’inexistence d’un ou de plusieurs dieux), les générations à venir pourraient qualifier d’idiotie ce préambule de notre charte. Il faudrait vraiment supprimer ce préambule, ces quelques mots à la source de conflits majeurs et de divisions au cœur de la société canadienne.

La loi 94, si elle est appliquée, ne sera qu’un palliatif. Une charte de la laïcité serait plus adéquate, même si elle aussi rencontrera le problème du préambule de la charte.

La société de demain sera laïque ou théocratique – c’est-à-dire religieuse – et dans ce dernier cas, des guerres seront inévitables.

Andréa Richard, membre de l’UNEQ

Le Cours ECR, cours d’éthique et de culture religieuse est non seulement remis en question, mais on demande de l’abolir.  À mon avis, un cours EP, d’éthique et de philosophie pourrait avantageusement remplacer le ECR.  Ceci pourrait s’appliquer au primaire, au secondaire et se poursuivre à l’Université.

La pratique de l’Éthique implique des valeurs.  Une valeur distingue l’individu en tant qu’être pensant.  Dans un monde où l’on constate et déplore la malhonnêteté et la fourberie, l’honnêteté et la droiture deviennent des valeurs appréciées et reconnues.  La valeur est aussi ce qui se doit d’être appliquée pour son bien propre, commun et universel, sans quoi le monde ne pourrait se réaliser en santé et en beauté.

L’école publique, devenant école de pensée, pourrait apprendre aux jeunes à réfléchir sur les grands enjeux de la vie,  à analyser, à déduire :  et ainsi les habituer à développer un mode de pensée plus raisonnée.  Pourquoi ne pas organiser avec eux, ainsi qu’avec des  parents, des forums, des dialogues, des discussions, sur l’actualité, sur la politique des différents pays, sur l’avenir de la société, etc.  Ils se sentiraient  plus impliqués et prendraient, à mon avis, davantage intérêt à la planète terre et à tout ce qui « grouille » près d’eux et loin d’eux…La philosophie pourrait être la solution à condition qu’elle évolue et soit plus près de la vie; n’a-t-elle pas pour base un des plus importants éléments de la vie : la réflexion ?  Donner l’opportunité  de philosopher.  L’émergence des philosophes, à notre époque, prouve bien que la modernité prend le pas sur la notion des temps immuables. Reconnaissons que les sociétés traditionnelles ne sentaient pas le besoin de philosophes puisqu’elles ne souhaitaient rien changer de leurs croyances et de leur culture. La démocratie a ouvert de nouvelles avenues, et elle se doit de continuer de le faire.  C’est un besoin urgent que d’établir dans le système scolaire, un nouveau programme remplaçant le cours actuel ECR et ce nouveau programme pourrait être celui dont je donne le nom : EP  Éthique et Philosophie.

Andréa Richard,

p.s. l’approfondissement de cette idée se trouve dans mes livres Au-delà de la religion et l’Essence de la vie.

Bonjour madame Richard,

Cela fait maintenant une semaine que je vous ai rencontré au Salon du livre. Une semaine aussi, que j’ai acheté votre autobiographie et que vous m’avez tendu cette carte d’affaire. D’ailleurs, cet achat fut spécial. Je voulais absolument repartir du Salon avec un livre, mais après avoir fait le tour de la grande salle, je ne voyais rien qui ne m’intéressait vraiment. Puis, votre nom m’est venu à l’esprit. C’était curieux car dès le début, j’avais l’impression qu’il fallait que j’aille vous voir. Ce que je fis, et avec raison.

J’ai maintenant terminé la lecture de votre livre.  Et j’ai beacoup aimé. Votre passé m’a bouleversé et consterné. Mais il faut dire que je suis d’accord sur votre point de vue depuis le début. J’ai 19 ans, et l’institution religieuse me paraît comme un frein à la spiritualité, qui elle, est très personnelle. Ce n’est pas pour rien si la plupart des jeunes de mon âge ont la religion en horreur. Mais vous devez le savoir mieux que moi.
 
Quoi qu’il en soit, j’ai été heureuse de vous lire. cela me donne envie de vous connaître davantage car je suis convaincue que vous êtes une personne d’une grande qualité.
 
Merci beaucoup pour cette conscience et cet amour,
 
Émilie Carpentier

La prise de position du gouvernement Charest est un premier pas fort apprécié : on ne peut servir ou être servi dans un lieu public le visage caché. On ne pourra donc plus évoquer le prétexte d’une religion qui exigerait cela. J’espérais qu’il nous annonce qu’il n’y aurait plus d’accommodements liés à une religion. Au lieu de cela, il évoque une laïcité ouverte, or une laïcité ce n’est pas ouverte ou fermée, c’est une laïcité point. Une laïcité dite ouverte, c’est un piège pour encore accommoder, est-ce que ce sera du cas par cas ?

La question demeure toujours, le voile avec visage découvert, sera-t-il par exemple, permis pour les élèves à l’école ? Si le voile n’est pas un symbole religieux mais un symbole politique et discriminant pour les femmes qui le portent, pourquoi l’accepter ? Si des garçons décidaient de porter leurs casquettes en classe, est-ce qu’on l’accepterait ? Pourquoi ne pas interdire dès maintenant tous les accommodements religieux, de quoi a-t-on peur ?

Le crucifix à l’assemblée nationale restera accroché. Puisque ce crucifix a été commandé par Duplessis afin de signifier, à l’époque, la suprématie de la religion sur l’état, ce serait juste qu’on l’enlève pour dire le contraire : la laïcité a primauté sur la religion.

Un jeune étudiant en philosophie, Jean-François Veilleux, propose qu’on le remplace par l’emblème de la fleur de lys. Bonne idée : pas enlever, mais remplacer ! C’est moins heurtant pour les susceptibilités. Le crucifix sera toujours respecté, mais on devrait le mettre à sa place, dans un musé, par exemple le musé des religions, à Nicolet.

M.Charest a aussi dans son discours, évoqué “le pluraliste”, or dira Mme Marie-Andrée Bertrand, criminologue bien connue, lors d’une conférence de presse à Trois-Rivières, le 8 mars dernier, en la journée de la femme, “Les pluralistes s’inspirent de la doctrine fédérale du multiculturalisme qui nie la singularité québécoise.”

La tolérance est au menu. Pourtant la tolérance peut devenir « lâcheté » lorsque nous accordons des accommodements qui vont à l’encontre de nos valeurs et de notre dignité, ou au détriment des citoyens et citoyennes québécois et québécoises. On devrait décider si c’est raisonnable ou pas…mais qui va décider ? Quelles seront les critères concrets ? On ne veut pas de signes ostentatoires, mais qui va dire ou décider ce qui est ostentatoire et ce qui ne l’ai pas ?

Avec un groupe de citoyens et citoyennes, j’ai rencontré la semaine dernière Mesdames Pauline Marois, Louise Beaudoin et la députée Noëlla Champagne. Cette rencontre nous confirme que le parti québécois qui prévoit une charte de la laïcité ira plus loin et aura un projet beaucoup plus élaboré et satisfaisant, que celui que nous présente aujourd’hui le 24 mars, M. Charest.

Il nous faut une charte de la laïcité, sans cela le problème découlant des accommodements religieux ainsi que la montée significative de l’Islam, ne sera pas réglé et suscitera encore bien des conflits !

Andréa Richard,

CV des invités et conférenciers  : Trois-Rivières.

Conférence .de Presse.2010.

Marie Andrée Bertrand de Montréal est docteure en criminologie de l’Université de Californie à Berkeley, elle est l’auteure de trois livres sur les femmes et le criminalité et les prisons pour femmes, elle a signé plus de soixante articles sur les sujets suivants:  femmes et droit pénal, la question des drogues, les théories féministes, et la oebs.e critiquent en criminologie.
Elle  a été  nommée Officière de l’Ordre national du Québec (2005)
Elle est membre du Conseil de l’Ordre (2006—- )
Elle est Chevalière de l’Ordre de la Pléiade (2001)
elle a reçu le Prix  Prix Essdras Minville pour les sciences sociales (1994) de la Société Saint-Jean Baptiste de Montréal .

Irène Doiron de Montréal, originaire du Nouveau-Brunswick; lors de ses études à Moncton (5 ans) a participer activement au mouvement étudiant; une des principales protagonistes du film de Pierre Perrault et de Michel Brault, “L’Acadie, l’Acadie?!?”.  Boursière du gouvernement français, études de 2 ans à Grenoble et 7 ans à Paris.

Enseignante au Cegep de St-Jérôme en économie, enseignante pendant 30 ans au Cegep Montmorency à Laval.   3 ans d’engagement à la CSST, et retraitée depuis mai 2007.

Travail militant: dans plusieurs comités de femmes autant à Paris qu’à Montréal, y compris au Comité femmes de la Fédération nationale des enseignantes et enseignants du Québec pour promouvoir entre autres l’accès à l’égalité en emploi.  Partisane d’une Charte et de lois sur la laïcité. Réaction en mai 2009 par un texte: “Cachez cette chevelure que je ne saurais voir” publiée sur le site sisyphe.org

Hannelore Poncelet, de Montréal :

Retraitée du monde de l’éducation, descendante d’une ancienne famille unitarienne depuis onze générations, impliquée de façon bénévole depuis 26 ans à l’église unitarienne de Montréal, intéressée à promouvoir la dignité intrinsèque de toute personne, la liberté de conscience, la justice sociale, la démocratie, la paix, l’environnement et l’éducation.

Angélyne Vallée, de la Beauce : professeure retraitée et auteure de “Rose sous les canons.” Ed.Le Dauphin. À présenté un Mémoire à la Commission Bouchard-Taylor

Ghyslain Parent de Trois-Rivières : professeur, docteur et chercheur à l’Université du Québec à Trois-Rivières. Travaille à l’inclusion des personnes ayant des différences dans la société, fait des recherches dans ce domaine ce qui l’a amené à se questionner sur le problème des accommodements religieux , a fait des recherches scientifiques dans ce domaine, et a écrit dans des revues scientifiques reconnues.

(à La Manifestation) porte-parole:

Louise-Gélinas-Martel, fondatrice du CLAC (Collectif libre d’actions concertées) 1994

Andréa Richard de Trois-Rivières, Co fondateur du CLAC 1994) conférencière, écrivaine et auteure de Au-delà de la religion (best-seller à Renaud-Bray) et qui a été finaliste pour le prix des bibliothèques (2008) et pour le prix Arts Excellence de la Mauricie (2009)

André Drouin, ingénieur et initiateur d’un mouvement pour enrayer le pouvoir politique des religions.

Louise Hubert, travailleuse sociale, travaille bénévolement pour la cause des droits des femmes, et membre du MFM mouvement des femmes du monde. Jean-Paul Michon de Québec, architecte et bien engagé pour le droit des femmes, souhaite une spiritualité laïque empreinte des valeurs humanitaires et universelles.

Mon message pour le 8 mars.

A l’occasion du 8 mars, je souhaiterais apporter mon soutien à ceux qui se battent partout dans le monde pour les droits des femmes et exprimer toute ma solidarité à celles qui résistent souvent dans l’indifférence et la solitude.

Chers amis de Trois-Rivières réunis aujourd’hui, par vos gestes et vos initiatives qui visent à défendre les valeurs de l’égalité et de la laïcité, vous contribuez à briser l’indifférence et à créer une immense chaine de solidarité d’un bout à l’autre  du Québec et de la planète. Je vous en suis infiniment reconnaissante.

Faisons de cette journée un moment fort et surtout rappelons-nous que les droits des femmes sont des acquis fragiles à défendre toujours avec acharnement car ils sont nombreux à vouloir nous faire reculer, non pas de quelques pas mais de plusieurs siècles. C’est pourquoi toute mobilisation citoyenne telle la vôtre est primordial. Merci pour ce tout ce que vous faites. Bon 8 mars à vous toutes!

Djemila Benhabib.

(auteure de ma vie à contre-coran)

A présenté un Mémoire à la Commission Bouchard-Taylor

À transmettre à tous vos membres ainsi qu’aux personnes pouvant être intéressées.

Ci-joint un communiqué de presse vous annonçant une manifestation qui se tiendra le jeudi le 8 mars 2010, journée internationale de la Femme. Nous comptons sur votre solidarité.

Il est important de bien saisir qu’il est URGENT de se RASSEMBLER et de dire BIEN HAUT que le principe de « L’égalité-Homme et Femme est quelque chose faisant partie de notre société québécoise et qu’aucun passe-droit basé sur des principes à caractères religieux ne fera reculer tous nos acquis. On se doit d’arrêter de laisser passer des aberrations qui font reculer tout ce que les générations de nos mères et grand-mères ont défendu.

Nous avons besoin de la présence de tous les membres de vos mouvements respectifs.

Présentement il y a plusieurs mouvements radicaux sous le couvert des religions qui fragilisent les droits que les femmes ont obtenus ces derniers 50 ans.

FAIRE OEUVRE DE BONNE FOI ne ferait pas avancer la cause que nous défendons. Nous en sommes rendus à légiférer, si on veut protéger nos acquis, en les enchâssant dans une charte laïque .

Nous avons à choisir MAINTENANT LA SOCIÉTÉ DE DEMAIN. Est-ce qu’elle fera un retour en arrière EN ACCEPTANT DE NOUVEAU LA GÉRANCE D’UN DIEU QUELCONQUE ? (Opus Dei, Charia, Hassidique etc. » Si oui, soyons CONSCIENTES que TOUTES LES LOIS RELIGIEUSES feront office d’État.

REGARDONS AUTOUR DE NOUS CE QUE NOUS APPORTENT À NOUS LES FEMMES LES ACCOMMODEMENTS À CARACTÈRES RELIGIEUX. ( ET CELA NE FAIT QUE COMMENCER!) Nous constatons que LE DROIT DES FEMMES EST BAFOUÉ ET RECULE, et que c’est devenu un problème mondial.

Nous espérons que vous allez en grand nombre, vous joindre À NOUS DANS UN ÉLAN DE SOLIDARITÉ. CE QUI SE PASSE AU QUÉBEC EST TRÈS SÉRIEUX. AGISSONS MAINTENANT!.

Collectif Citoyennes et Citoyens du monde

Communiqué de Presse

Pour souligner la journée internationale Des Femmes, il y aura le lundi 8 mars 2010, à 13 h, une manifestation devant la cathédrale de Trois-Rivières, rue Bonaventure.

Le but de cette manifestation est d’affirmer haut et fort le principe de l’égalité « homme-femme » dans la société québécoise et dans le monde entier. Trop souvent bafoué par les religions, ce principe est la pierre angulaire de la démocratie moderne.

Plusieurs personnes connues, défendant ce principe depuis plusieurs années, en provenance de Montréal, Trois-Rivières, Ottawa et Québec, prendront la parole.

Il est urgent que la population se lève pour réclamer une véritable neutralité dans l’espace public, tout en dénonçant les accommodements pour motifs religieux qui polluent notre société en niant le principe de l’égalité des personnes. Pour ce faire, les gens seront invités à soutenir la charte de la laïcité.

Ce grand rassemblement nécessite la participation de tous.

Ensuite, à 13h30, tous sont invités à se rendre à l’Église St James (rue des Ursulines) où aura lieu une conférence de Presse. Les organisateurs et les invités de marque répondront aux questions du public et des journalistes.

Nous comptons sur votre participation.

Pour plus amples informations s’adresser à Andréa Richard pour le Collectif Citoyens et Citoyenne du monde, au 819-379-1712 ou 819-383-8179